« Nasa hi Shiraso Dwaram » - Le nez est la porte d'accès à la tête
Guide complet de l'huile de Nasya et des soins nasaux ayurvédiques
Il ne s'agit pas de philosophie. C'est une observation affinée au fil de plusieurs millénaires.
Vos voies nasales sont le seul endroit où votre système nerveux entre directement en contact avec le monde extérieur. Ce que vous y appliquez atteint votre cerveau plus rapidement que tout ce que vous avalez. Cela contourne entièrement la digestion.
Les médecins de l'Antiquité l'avaient bien compris. Ils ont mis au point le Nasya, la pratique consistant à appliquer une huile dans les voies nasales, en tant que soin de référence pour tout ce qui se situe au-dessus des épaules.
POURQUOI LE NEZ EST ESSENTIEL
La science de la porte d'accès
Chaque respiration entre par votre nez. Mais respirer n'est qu'un début.
Vos voies nasales remplissent cinq fonctions essentielles:
- Filtration, Retient les particules présentes dans l'air
- Réchauffement, Réchauffe l'air froid avant qu'il n'atteigne vos poumons
- Humidification, Apporte de l'humidité à l'air sec
- Protection, Piège les agents pathogènes dans le mucus
- Connexion neuronale, Les terminaisons nerveuses sont reliées directement à votre cerveau
Ce dernier point est déterminant.
Le nerf olfactif offre une voie directe entre le nez et le cerveau. C'est pourquoi un parfum réveille instantanément un souvenir. Pourquoi l'aromathérapie agit immédiatement sur l'humeur. Pourquoi vous savez que quelque chose brûle avant même de voir la fumée.
Le Shringataka Marma
Là où tout se rejoint
Dans l'anatomie ayurvédique, les marmas sont des points de jonction vitaux où se rencontrent les structures physiques, les canaux d'énergie et la conscience.
Le corps compte 107 marmas. Le Shringataka Marma se situe à la racine du nez, là où convergent les vaisseaux et les nerfs qui alimentent le cerveau, les yeux, les oreilles et la langue.
L'Ashtanga Samgraha énonce:
« La formule ayurvédique administrée par les narines atteint le Shringataka Marma. De là, elle se diffuse pour nourrir le cerveau, les yeux, les oreilles, la gorge et toutes les ouvertures vasculaires de la tête. »
Cela explique pourquoi une seule pratique du Nasya soutient autant de fonctions différentes.
Vous ne soignez pas des organes isolés. Vous nourrissez la jonction qui les relie tous.
Ce qui se produit lorsque la porte d'accès est négligée
La vie moderne sollicite vos voies nasales en permanence:
Environnements intérieurs:
- Le chauffage central prive l'air hivernal de son humidité
- La climatisation assèche et fait recirculer la poussière
- Les immeubles de bureaux offrent rarement un taux d'humidité suffisant
Voyages:
- L'humidité en cabine descend de 10 à 20 %, soit un air plus sec que la plupart des déserts
- Les vols transcontinentaux laissent les voies nasales desséchées
Changements de saison:
- Le printemps apporte un excès de pollen
- L'automne s'accompagne d'une sécheresse soudaine
- L'hiver rime avec faible humidité et agents pathogènes
Lorsque les voies nasales sont sèches, irritées ou encombrées:
- Respirer demande davantage d'efforts
- La qualité du sommeil en pâtit
- La clarté mentale diminue
- Les organes des sens reçoivent moins de nourriture
- Les tensions dans la région de la tête augmentent
La formule aux 24 plantes
Les plantes Dashamoola
5 plantes pour un ancrage profond
- Bilva (Aegle marmelos), Apaisant nerveux, pacificateur du Vata
- Shalaparni (Desmodium gangeticum), Fortifiant du système nerveux
- Prishnaparni (Pseudarthria viscida), Équilibrant profond du Vata
- Brihati (Solanum anguivi), Clarifiant du Kapha
- Kantakari (Solanum surattense), Soutien des voies respiratoires
Les protecteurs rafraîchissants
6 plantes pour la protection des membranes
- Shatavari (Asparagus racemosus), Rasayana de premier ordre, nourrissant des tissus
- Yashtimadhu (Glycyrrhiza glabra), Apaise et tapisse les tissus irrités
- Usheera (Vetiveria zizanioides), Rafraîchissant puissant, réducteur de stress
- Kamala (Nelumbo nucifera), Clarté mentale, nature sattvique
- Utpala (Nymphaea stellata), Lotus bleu pour le soutien subtil du mental
- Padmaka (Prunus cerasoides), Réduit l'excès de chaleur dans la région de la tête
Pourquoi associer des plantes rafraîchissantes alors que la base de sésame est réchauffante?
Parce que les membranes nasales sont délicates. Un excès de chaleur les irriterait.
Ces plantes rafraîchissantes protègent pendant que la formule agit.
Les ouvreurs de canaux
5 plantes aromatiques pour la pénétration
- Devadaru (Cedrus deodara), Clarifiant des canaux (Srotosodhana)
- Tejpatta (Cinnamomum tamala), Pénétrant, antimicrobien
- Tvak (Cinnamomum verum), Accès profond aux canaux
- Ela (Elettaria cardamomum), Rare équilibrant Tridosha
- Musta (Cyperus rotundus), Aromatique, anti-inflammatoire
Le Devadaru, le « bois des dieux », est spécifiquement désigné comme Srotosodhana.
Son rôle est essentiel: veiller à ce que l'huile chemine à travers les canaux pour atteindre les tissus plus profonds, et non qu'elle reste simplement dans les narines.
Les plantes spécialisées
7 plantes aux fonctions spécifiques
- Vidanga (Embelia ribes), Shirovirechana, purification de la tête
- Jivanti (Holostemma ada-kodien), Revitalise spécifiquement les organes des sens
- Sariva (Hemidesmus indicus), Purification du sang pour la région de la tête
- Rasna (Alpinia galanga), Souverain pour les déséquilibres Vata de la tête et de la nuque
- Parnayavani, Soutien aromatique
- Nagarmotha (Cyperus esculentus), Variété clarifiante des canaux
- Ikshu (Saccharum officinarum), Nutrition et liaison
Le Vidanga assure le Shirovirechana, « l'expulsion des Doshas hors de la tête ».
Ce n'est pas une action timide. Elle dégage activement les déchets accumulés.
La base de sésame
Bien plus qu'un simple support
L'huile de sésame (Tila Taila) est elle-même.
Charaka Chikitsa Sthana 28:
« Aucune préparation ne surpasse l'huile pour soulager les affections de type Vatika, en raison de ses propriétés Vyavayi, chaudes, lourdes et onctueuses. »
Le sésame possède trois propriétés essentielles pour le Nasya:
- Sukshma (subtil), Pénètre les tissus profonds
- Vyavayi (envahissant), Se diffuse avant d'être métabolisé
- Yogavahi (synergique), Renforce la puissance des plantes
C'est pourquoi l'Anu Thailam utilise le sésame, et non la noix de coco, l'amande ou toute autre base.
Aucune autre huile ne réunit cette combinaison.
L'huile nasale la mieux documentée de l'Ayurveda
L'huile de Nasya Art of Vedas (Anu Thailam) n'est pas une création moderne. C'est la formule d'huile nasale qui fait le plus autorité dans la littérature ayurvédique classique.
La formule figure dans l'Ashtanga Hridaya, chapitre 20, versets 37-38, composé par Acharya Vagbhata aux VIe-VIIe siècles de notre ère. Depuis plus de 1 500 ans, cette formulation précise aux 24 plantes demeure la référence pour la pratique quotidienne du Nasya.
DÉCOUVREZ LA FORMULE CLASSIQUE DU NASYA
Huile de Nasya
Art of Vedas prépare l'Anu Thailam selon la formulation classique de l'Ashtanga Hridaya, soit 24 plantes travaillées dans une huile de sésame pure selon des méthodes traditionnelles.
Chaque lot suit la méthodologie de préparation consignée au VIe siècle:
- Plantes bouillies dans 100 parts d'eau, réduites au dixième
- Huile de sésame ajoutée et cuite à plusieurs reprises
- Le travail traditionnel capte à la fois les principes hydrosolubles et liposolubles
À partir de 11,00 €
Prix unitaire / parAnu Thailam ou Shadbindu Thailam
Lequel vous convient le mieux?
Les deux sont d'authentiques formules classiques. Tous deux sont consignés dans les textes classiques. Mais ils répondent à des objectifs différents.
Anu Thailam:
- Usage général, bien-être au quotidien
- Équilibrant Tridosha
- Convient à une pratique quotidienne sur le long terme
- Idéal pour installer l'habitude et la prévention
- Recommandation classique pour le Pratimarsha Nasya
- Ciblé, pour des préoccupations précises
- Action plus réchauffante et pénétrante
- S'utilise de préférence en cures courtes, au besoin
- Pour des préoccupations spécifiques de la région de la tête
- À utiliser sur les conseils d'un praticien
Pour qui débute la pratique du Nasya: commencez par l'Anu Thailam.
Pour des situations spécifiques ou sur recommandation d'un praticien: le Shadbindu Thailam peut être plus approprié.
LA PRATIQUE DU NASYA
Les textes classiques décrivent deux approches principales:
Pratimarsha Nasya (pratique quotidienne)
- Posologie: 2 gouttes par narine
- Fréquence: Chaque jour, une à deux fois
- Préalables: Aucune préparation particulière
- Convient à: Tout le monde, des enfants aux personnes âgées
- Durée: Peut se pratiquer indéfiniment
Marsha Nasya (pratique thérapeutique)
- Posologie: 6 à 10 gouttes par narine
- Fréquence: Cures précises, non indéfinies
- Préalables: Procédures préparatoires, considérations alimentaires
- Convient à: Situations spécifiques, sous accompagnement
- Durée: Périodes de cure définies
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Étape 1: Choisissez votre moment
Le matin est idéal.
Au réveil, après être passé aux toilettes. Au moins 30 minutes avant le petit-déjeuner. L'estomac doit être vide.
Le soir avant le dîner convient également, en particulier si vous pratiquez deux fois par jour.
Les textes classiques recensent 14 moments appropriés. Le matin au réveil reste le plus pratique pour la vie moderne.
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Étape 2: Réchauffez l'huile
Placez le flacon dans une tasse d'eau chaude (mais pas brûlante) pendant 2 à 3 minutes.
Testez sur l'intérieur du poignet. L'huile ne doit sembler ni chaude ni fraîche, mais correspondre exactement à la température du corps.
- Huile trop chaude = irritation
- Huile trop froide = mauvaise pénétration
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Étape 3: Préparez votre visage (facultatif)
Appliquez une petite quantité d'huile de sésame nature ou d'huile de Nasya sur le visage, le front et autour du nez.
Massez doucement pendant une minute par mouvements circulaires. Allez du centre vers l'extérieur.
Cela détend les tissus et prépare les voies nasales.
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Étape 4: Appliquez
Position:
Allongez-vous sur le dos. Placez un petit coussin ou une serviette roulée sous la nuque pour que la tête bascule légèrement en arrière. Les narines doivent pointer vers le plafond.La narine droite d'abord:
À l'aide du compte-gouttes, déposez 2 gouttes dans la narine droite.
Inspirez doucement, sans à-coups. Juste un souffle léger et naturel pour entraîner l'huile vers l'intérieur.Massage:
Avec l'annulaire (le doigt le plus délicat), massez l'intérieur de la narine droite par petits cercles.
Massez également l'extérieur du nez, les joues et le front. -
Étape 5: Reposez-vous
Restez allongé, la tête inclinée en arrière, pendant 1 à 3 minutes.
Ce n'est pas un temps passif.
L'huile chemine à travers les voies nasales. Elle atteint le Shringataka Marma. Elle diffuse ses bienfaits jusqu'au cerveau et aux organes des sens.
Vous pourrez ressentir:
- Une agréable chaleur dans la région de la tête
- Des sensations derrière les yeux ou dans les oreilles
- Un changement subtil dans la clarté mentale
- Ou rien de particulier
Tout cela est normal.
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Étape 6: Terminez
Relevez-vous lentement. Sans précipitation. Un mouvement brusque fait s'écouler l'huile avant son absorption.
Dégagez la gorge. Si l'huile s'écoule vers la gorge, crachez dans un mouchoir. N'avalez pas. Un goût herbacé, légèrement amer, est normal.
Faites un bain de bouche (Kavala). Une gorgée d'eau chaude, brassez 30 secondes, puis recrachez.
Attendez 30 minutes avant de manger.
Quand NE PAS pratiquer
Contre-indications absolues
- Grossesse (tous les trimestres)
- Les 45 premiers jours après l'accouchement
- Fièvre en cours
- Inconfort aigu des sinus avec sécrétions ou congestion importante
Patienter ou adapter
- Dans les 2 à 3 heures suivant un repas
- Dans les 3 heures suivant un lavage des cheveux
- Les 3 premiers jours des règles
- Après avoir consommé de l'alcool
- En cas de maux de tête aigus accompagnés de fièvre
- Immédiatement après l'exercice physique
Les signes d'une pratique correcte
Les textes classiques décrivent des indicateurs précis montrant que le Nasya agit:
- Sukha Uchvasa (respiration aisée), La respiration est confortable, sans effort
- Sukha Swapna (sommeil réparateur), Vous vous endormez facilement et vous réveillez reposé
- Sukha Bodha (réveil tonique), Aucune lourdeur au réveil
- Laghuta Shirasi (tête légère), Aucune pression ni congestion
- Aksha Patava (sens clairs), Vision nette, ouïe vive, odeurs distinctes
Ces signes se développent progressivement. Certains en quelques jours. D'autres sur plusieurs semaines ou plusieurs mois.
À quoi vous attendre
La première semaine:
Une respiration plus aisée, des voies nasales plus dégagées. Certains constatent un sommeil amélioré. D'autres ne remarquent rien de particulier, ce qui est également normal.
Le premier mois:
La clarté mentale s'améliore souvent. La tête semble plus légère. Les changements de saison se traversent plus facilement.
Sur la durée:
Les bienfaits s'accumulent. Le Nasya devient comme le brossage des dents: vous remarquez davantage son absence lorsque vous l'oubliez que sa présence lorsque vous le pratiquez. Les sens paraissent plus clairs. L'esprit, plus vif.
Certains en ressentent les bienfaits immédiatement. Pour d'autres, il faut quelques semaines. Les deux rythmes sont normaux.
La place du Nasya dans la Dinacharya
Dinacharya signifie « routine quotidienne », la séquence que l'Ayurveda recommande pour préserver la santé tout au long de la vie.
Le Nasya s'inscrit dans la séquence matinale, après les soins bucco-dentaires:
- Lever tôt, Brahma Muhurta
- Élimination, Passage aux toilettes
- Raclage de la langue, Retire le dépôt nocturne
- Brossage des dents, Nettoie la dentition
- Bain de bouche à l'huile, Purifie la cavité buccale
- Nasya, ← Cette pratique
- Auto-massage (Abhyanga), Nourrit la peau et les nerfs
- Bain, Purifie le corps
- Pranayama/méditation, Avec des voies dégagées, le souffle circule librement
- Petit-déjeuner, Se nourrir par l'alimentation
Vous n'avez pas besoin d'adopter l'intégralité de la routine.
Chaque pratique se suffit à elle-même. Mais elles se renforcent les unes les autres.
