Nouveautés de Art of Vedas

Shatavari Churnam (Asparagus racemosus) est l'une des herbes Rasayana les plus célèbres de l'Ayurveda classique. Le nom signifie littéralement « celle qui possède cent maris », une référence poétique à ses qualités profondément nourrissantes et rajeunissantes. Il est classé comme un Stri Rasayana (rajeunisseur féminin) par excellence dans le Charaka Samhita.

Au goût doux, avec un Virya rafraîchissant et un Vipaka sucré, le Shatavari est l'herbe par excellence pour apaiser Pitta et nourrir Vata. Les textes classiques le décrivent comme Balya (favorisant la force), Vrishya (améliorant la vitalité) et Jivaniya (donnant la vie). Bien qu'il soit traditionnellement reconnu pour le bien-être des femmes, il est également apprécié comme Rasayana général pour toutes les constitutions.

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) mélangée avec du lait chaud, du ghee ou de l'eau, une à deux fois par jour. Le transporteur classique de lait chaud avec une pincée de sucre renforce ses qualités Rasayana.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n’est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Un ensemble de deux coupelles pour les yeux en cuivre pur fabriquées à la main, façonnées pour s'adapter confortablement à la cavité oculaire pour Netra Prakshalana, la pratique ayurvédique de nettoyage des yeux.

Le bord de chaque coupelle crée un joint doux autour de l'os orbital, vous permettant de maintenir une solution de rinçage en place tout en clignant doucement des yeux en dessous. Le liquide lave la surface de l'œil, éliminant poussière, résidus et la fatigue accumulée de la journée. Une coupelle pour chaque œil — vous ne risquez jamais de contamination croisée.

En Ayurveda, les yeux sont régis par Alochaka Pitta, le feu subtil responsable de la perception visuelle. De tous les sens, la vue est considérée comme la plus dépendante de Pitta, et donc la plus vulnérable à la chaleur, à la surutilisation et à la fatigue. Netra Prakshalana est la pratique classique conçue pour nettoyer, rafraîchir et restaurer les yeux dans le cadre de votre routine quotidienne ou hebdomadaire de Dinacharya.

Pour toute personne passant de longues heures devant des écrans, travaillant sous lumière artificielle ou vivant dans des environnements secs ou poussiéreux, voici l'un des rituels les plus simples et immédiats en Ayurveda.

Un gratte-langue en cuivre pur avec deux poignées et un large bord en forme de U pour couvrir toute la largeur de votre langue en un seul passage stable.

Alors que le gratte-langue à poignée unique utilise un bord plus étroit pour un grattage précis et ciblé, le design à double poignée adopte une approche opposée. Le bord plus large s'étend d'un côté à l'autre de la langue, et la prise à deux mains répartit la pression uniformément sur toute la surface. Un seul passage couvre ce que la poignée unique fait en deux ou trois.

Tenez une poignée dans chaque main. Placez le bord courbé à l'arrière de la langue. Faites-le glisser vers l'avant en un mouvement fluide et contrôlé. La prise à deux points maintient l'angle constant et la pression équilibrée, sans inclinaison, sans contact inégal, sans besoin d'ajuster en cours de passage. Pour les personnes qui préfèrent une approche plus douce ou qui ont un réflexe nauséeux sensible, ce niveau de contrôle rend la pratique nettement plus confortable.

Shadbindu Thailam est une huile nasale classique conçue pour Nasya (gouttes nasales), délivrant 10 herbes soigneusement sélectionnées directement à travers les voies nasales. Ce n’est pas un complément que vous avalez ni un baume que vous frottez sur votre poitrine. C’est une huile Nasya spécialisée formulée selon la tradition classique Ayurvedic.

La formulation apporte le Bhringraj apaisant pour la nutrition du cuir chevelu, la Valériane calmante pour une sensation de tranquillité mentale, la Réglisse rafraîchissante pour les tissus nasaux délicats, le Gingembre et la Cannelle chauffants pour une douce chaleur nasale, et le Lait de Chèvre nourrissant pour protéger les membranes nasales. Cette formulation classique est traditionnellement appréciée pour soutenir la pratique rituelle de Nasya, un esprit calme et posé, ainsi que le bien-être général de la région de la tête.

Shadbindu Thailam est l’une des préparations Nasya les plus référencées dans la littérature classique Ayurvedic. Nasya est décrite dans l’Ashtanga Hridayam comme l’une des cinq thérapies principales de Panchakarma, et une pratique au sein de Dinacharya, la routine quotidienne de soins personnels Ayurvedic.

Usage externe uniquement. Ne vise pas à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Dhanwantharam 101 Avarthy est la forme la plus concentrée de la formulation classique Dhanwantharam. Nommée d'après le Seigneur Dhanwantari, la divinité protectrice de l'Ayurveda, cette préparation subit l'Avartana — un processus dans lequel l'huile est cuite avec ses ingrédients à base de plantes puis retraitée à travers le même cycle 101 fois. Chaque cycle renforce la puissance. Le résultat est une huile à petit volume, très concentrée, prise par voie orale en gouttes.

Cette méthode de traitement répété est décrite dans les textes classiques comme un moyen d'intensifier les propriétés apaisantes du Vata de la formulation bien au-delà de ce qu'un seul traitement peut accomplir. Alors que Dhanwantharam Thailam est conçu pour le massage externe et Dhanwantharam Kuzhambu pour une application externe concentrée, le 101 Avarthy est spécifiquement préparé pour un usage interne.

Usage traditionnel

Dans l'Ayurveda classique, Dhanwantharam 101 Avarthy est apprécié pour son action profonde d'équilibrage du Vata. Il est traditionnellement utilisé pour soutenir les systèmes musculo-squelettique et nerveux, pour favoriser la force et la nutrition des tissus, ainsi que dans le cadre des protocoles de soins prénataux et postnataux dans la pratique Panchakarma du Kerala. Les praticiens l'utilisent lorsque la thérapie interne à l'huile (Snehapana) avec des formulations concentrées est indiquée.

Mode d'emploi

Prendre de 5 à 20 gouttes avant les repas, avec de l'eau tiède ou du lait tiède. Ce produit doit être utilisé sous la supervision d'un praticien Ayurvedic qualifié qui pourra déterminer la posologie et la durée appropriées selon vos besoins individuels. Ne pas s'auto-prescrire.

Le Sahacharadi Kuzhambu est une formulation classique tirée de l'Ashtanga Hridayam, centrée sur le Sahachara (Strobilanthes ciliatus), une plante traditionnellement valorisée en Ayurveda pour son action spécifique sur le bas du corps. C’est la préparation à utiliser lorsque l’attention se porte sur le bas du dos, les hanches, les cuisses et les jambes.

La forme semi-solide du Kuzhambu maintient la formulation en contact avec la peau plus longtemps que le Sahacharadi Thailam, ce qui en fait le choix privilégié pour une application prolongée sur les membres inférieurs. Il s’adoucit avec la chaleur corporelle et s’absorbe progressivement. Dans la pratique classique, le Sahachara est associé à l’Apana Vayu, l’énergie descendante qui gouverne le bas du corps. La forme Kuzhambu délivre cette action ciblée précisément là où elle est nécessaire.

Les praticiens utilisent le Sahacharadi Kuzhambu dans les protocoles Panchakarma, notamment le Kati Basti et les thérapies localisées du bas du corps. À la maison, il convient parfaitement à une application quotidienne sur le bas du dos et les jambes.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Prabhanjanam Kuzhambu est une formulation classique issue du Sahasrayogam, nommée d'après Prabhanjana, le terme védique désignant la force du vent. En Ayurveda, cela fait directement référence à Vata, le dosha du mouvement. Il s'agit d'une préparation conçue spécifiquement pour les conditions où Vata s'est accumulé et a restreint le mouvement normal.

La forme semi-solide de Kuzhambu maintient la formulation en place sur la zone affectée, permettant un contact prolongé avec les articulations, le bas du dos, le cou ou les membres où une raideur et une mobilité restreinte sont ressenties. Elle s'assouplit avec la chaleur corporelle et s'absorbe progressivement. Les praticiens apprécient cette préparation dans les protocoles de Panchakarma où une application ciblée et prolongée est nécessaire.

Prabhanjanam est l'une des formulations les plus spécifiques ciblant Vata dans la tradition classique. La forme Kuzhambu la rend pratique pour une utilisation précise et localisée à domicile ou en pratique clinique.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Kottamchukkadi Kuzhambu est une formulation classique chauffante documentée dans le Sahasrayogam, traditionnellement utilisée pour une application localisée sur les articulations raides et les zones froides et lourdes du corps. Le nom provient de ses deux plantes principales : Kottam (Saussurea lappa) et Chukku (gingembre séché), toutes deux appréciées en Ayurveda pour leur action pénétrante et chauffante.

La consistance semi-solide maintient la formulation en place sur les articulations, le bas du dos ou toute zone nécessitant un contact profond et chauffant. Elle s’adoucit avec la chaleur corporelle et s’absorbe progressivement, ce qui la rend particulièrement adaptée à une application matinale pendant les saisons froides ou avant une activité physique. Les praticiens utilisent cette préparation dans les protocoles Panchakarma pour les affections Vata-Kapha où raideur et lourdeur sont présentes.

Kottamchukkadi est classé en Ayurveda à la fois comme Vata Shamana et Kapha Shamana. La forme Kuzhambu délivre cette action chauffante avec précision.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Le Karparastyadi Kuzhambu est une formulation classique documentée dans le Sahasrayogam, centrée sur le Karpasa (graine de coton) et traditionnellement appréciée en Ayurveda pour son action sur le dosha Vata dans le système musculo-squelettique. La forme semi-solide du Kuzhambu délivre cette préparation classique avec une consistance qui reste en place sur la zone d’application.

Là où le Karparastyadi Thailam coule et se répand, le Kuzhambu reste. Cela en fait le choix naturel pour une application localisée sur des articulations spécifiques, le cou ou le bas du dos, des zones où un contact prolongé avec la formulation soutient l’action traditionnelle apaisante du Vata. Il s’adoucit avec la chaleur corporelle et pénètre progressivement dans la peau.

Utilisé traditionnellement en pratique Ayurvedic pour des affections impliquant raideur, mobilité restreinte et inconfort associés à une aggravation du Vata. La forme Kuzhambu est privilégiée par les praticiens pour les thérapies externes localisées.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Le Dhanwantharam Kuzhambu est la forme plus épaisse de la formulation classique Dhanwantharam documentée dans l'Ashtanga Hridayam. Les mêmes 28+ herbes, la même méthode de préparation traditionnelle, mais avec une consistance semi-solide qui reste là où vous l'appliquez.

C'est la préparation que vous choisissez lorsque vous avez besoin d'un contact prolongé sur une zone spécifique. Bas du dos, genoux, épaules ou toute articulation où une huile fluide coulerait simplement. Elle s'adoucit avec la chaleur du corps et s'absorbe lentement, donnant aux herbes plus de temps pour agir avec la peau. Les praticiens l'utilisent dans des thérapies Panchakarma localisées comme Kati Basti et Janu Basti. À la maison, elle est idéale pour une application quotidienne ciblée sur les zones nécessitant une attention constante.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Le Balaswagandhadi Kuzhambu est la forme plus épaisse de la formulation classique Balaswagandhadi documentée dans le Sahasrayogam. Conçu autour de Bala (force) et d'Ashwagandha (vitalité), c'est la préparation traditionnellement choisie lorsque l'objectif est une nutrition profonde et durable des muscles et des tissus.

La consistance semi-solide maintient la formulation en contact avec la peau plus longtemps qu'un Thailam fluide. Cela en fait le choix privilégié pour une application ciblée sur les zones fatiguées ou épuisées, notamment après un effort physique, pendant la récupération ou dans le cadre d'une routine quotidienne de renforcement. Il s'assouplit avec la chaleur corporelle et s'absorbe à un rythme mesuré.

En pratique Ayurvedic, le Balaswagandhadi est classé comme Balya (renforçant) et Brimhana (nourrissant). La forme Kuzhambu concentre cette action exactement là où elle est nécessaire.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Sahacharadi Thailam est une huile Ayurvedic classique documentée dans l'Ashtanga Hridayam pour soutenir le bas du corps. La formulation combine plus de 30 herbes, y compris le Dashamoola complet (dix racines) et 18 herbes en pâte aromatique, dans une base d'huile de sésame pure traitée avec du lait de vache frais selon la méthode traditionnelle Taila Paka Vidhi.

Le nom provient de son ingrédient signature Sahachara (Strobilanthes ciliatus), une herbe traditionnellement valorisée en Ayurveda pour son action spécifique sur l'Apana Vayu, l'énergie vitale gouvernant le bas du corps, y compris le bas du dos, les hanches, les cuisses et les jambes. Cette concentration sur l'énergie descendante fait de Sahacharadi l'huile spécialiste en Ayurveda pour soutenir les extrémités inférieures et la circulation saine dans les jambes.

Préparée dans la tradition Ayurvedic du Kerala, cette huile chauffante présente un mélange aromatique de vétiver, bois de santal, cardamome, garance indienne, nard et cèdre de l'Himalaya. Elle est utilisée dans l'Abhyanga quotidien (auto-massage) en se concentrant sur le bas du corps, ainsi que dans les pratiques professionnelles de Panchakarma incluant Kati Basti (bassinage d'huile sur le bas du dos), Janu Basti (bassinage d'huile sur les genoux) et Pizhichil. Idéale pour ceux qui recherchent un soutien traditionnel pour le confort du bas du dos, le bien-être des jambes et une circulation saine.

Jathyadi Thailam est une formulation classique Ayurvedic documentée dans le Sushruta Samhita, l’un des textes fondamentaux de l’Ayurveda. Cette huile traditionnelle combine 9 plantes médicinales dirigées par Jati (jasmin), une herbe importante dans les traditions de soins de la peau Ayurvedic, dans une base d’huile de sésame pure. La formulation est traditionnellement valorisée en Ayurveda pour ses propriétés de Vrana Shodhana (nettoyage de la peau) et de Vrana Ropana (soutien à la récupération de la peau). Elle est utilisée en application externe dans la pratique classique Ayurvedic et continue d’être l’une des formulations les plus largement référencées pour soutenir le processus naturel de renouvellement de la peau.

Chandanadi Thailam est une huile rafraîchissante Ayurvedic classique qui agit là où la chaleur s'accumule réellement dans votre sang. Contrairement aux traitements de surface qui ne rafraîchissent que temporairement, cette formule traditionnelle combine 19 herbes rafraîchissantes puissantes (dont vétiver, réglisse, salsepareille indienne et manjishtha) dans de l'huile de sésame pour apaiser l'excès de Pitta, purifier votre sang et restaurer le calme et la clarté naturels de votre peau.

Thikthakam Ghritham est un ghee amer classique issu de l'Ashtanga Hridayam, appartenant à la même famille de Tikta Ghrita (ghee amer) que Mahathiktakam Ghritham. Alors que Mahathiktakam utilise un large groupe d'herbes variées, Thikthakam utilise un groupe plus restreint et ciblé de 9 extraits d'herbes avec un accent classique spécifique sur les canaux Asthi Dhatu (tissu osseux) et Majja Dhatu (moelle).

Le goût Tikta (amer) a une affinité particulière pour Asthi Dhatu dans les textes classiques, faisant des préparations de ghee amer le véhicule privilégié pour soutenir le niveau du tissu osseux. Le groupe d'herbes se concentre sur Nimba (Neem), Guduchi, Patola et Triphala, transformés en ghee de vache purifié. Les textes classiques le décrivent comme Pittahara, Asthiposhaka (nourrissant le tissu osseux) et Majja Dhatu Poshaka. Plus ciblé que Mahathiktakam pour des présentations de tissus plus profonds.

Prendre 1-2g par jour à jeun, chauffé jusqu'à consistance liquide, avec de l'eau tiède, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Consultez un praticien qualifié avant utilisation en cas de grossesse, d'allaitement ou de prise de médicaments.

Mahathiktakam Ghritham est le grand ghee amer de la pharmacopée classique Ayurvedic, documenté dans l'Ashtanga Hridayam (Chikitsa Sthana). Le nom est littéral : Maha (grand) + Tikta (amer) + Ghritham (ghee). Cette formulation combine 26 herbes amères et astringentes, dont Nimba (Neem), Guduchi, Triphala et Patola, transformées en ghee de vache purifié selon la méthode traditionnelle Sneha Kalpana.

Dans le cadre classique, le goût Tikta (amer) est l'outil principal pour la réduction de Pitta et le soutien du Rakta Dhatu (tissu sanguin). Mahathiktakam offre une action Tikta large et profonde à travers plusieurs niveaux tissulaires simultanément. Les textes classiques le décrivent comme Pittahara, Kushthaghna (clarifiant la peau) et Raktashodhaka (soutenant le sang). Le préfixe « Maha » le distingue de Thikthakam Ghritham par la plus grande diversité d'herbes dans la formule.

Prendre 2 g par jour à jeun, chauffé jusqu'à consistance liquide, avec de l'eau tiède, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Dhanwantharam Ghritham est la forme classique de ghee de la formulation Dhanwantharam, documentée dans l'Ashtanga Hridayam et Sahasrayogam. Nommée d'après le Seigneur Dhanwantari, la divinité protectrice de l'Ayurveda, cette préparation contient plus de 33 herbes, principalement Bala (Sida cordifolia) et le groupe Dashamula (dix racines), transformées en ghee de vache purifié selon la méthode traditionnelle Sneha Kalpana. En tant que Ghritham, il nourrit directement les tissus affectés par Vata à travers les canaux digestifs.

Le groupe Dashamula constitue la base apaisante de Vata, tandis que Bala apporte la dimension principale Brimhana (construction des tissus) qui distingue cette formulation. Les textes classiques le décrivent comme Vatahara, Balya et Brimhana, avec une attention particulière dans le contexte prénatal et postnatal (Garbhini et Sutika Paricharya). Il complète l'application externe du Dhanwantharam Thailam : le Ghritham agit en interne, le Thailam en externe.

Prendre 2-3 g par jour à jeun, chauffé jusqu'à consistance liquide, avec de l'eau tiède, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Brahmi Ghritham est la préparation classique de ghee de Brahmi (Bacopa monnieri), le principal Medhya Rasayana de la tradition Ayurvedic. Documentée dans l'Ashtanga Hridayam (Uttarasthana) et le Charaka Samhita, cette formulation combine 10 herbes soigneusement sélectionnées, transformées en ghee de vache purifié selon la méthode traditionnelle Sneha Kalpana. Le ghee, en tant que support, atteint les canaux les plus fins du système nerveux, apportant les propriétés rafraîchissantes et nourrissantes pour l'esprit de Brahmi au Majja Dhatu (tissu nerveux) avec une profondeur exceptionnelle.

Brahmi Ghritham est Tridoshique avec un Virya rafraîchissant, particulièrement apprécié pour les affections à prédominance Pitta de l'esprit. Les textes classiques le décrivent comme Medhya (nourrissant l'intellect), Rasayana (rajeunissant) et Majja Dhatu Poshaka (nourrissant le tissu nerveux). Il complète l'application externe de Brahmi Thailam : le Ghritham agit par les canaux digestifs internes, tandis que le Thailam agit par le cuir chevelu et la voie transdermique.

Prendre 1 à 3 g par jour à jeun, chauffé jusqu'à consistance liquide, avec de l'eau tiède, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Consultez un praticien qualifié avant utilisation en cas de grossesse, d'allaitement ou de prise de médicaments.