Art of Vedas — Produits Ayurvedic Authentiques

Prabhanjanam Kuzhambu est une formulation classique issue du Sahasrayogam, nommée d'après Prabhanjana, le terme védique désignant la force du vent. En Ayurveda, cela fait directement référence à Vata, le dosha du mouvement. Il s'agit d'une préparation conçue spécifiquement pour les conditions où Vata s'est accumulé et a restreint le mouvement normal.

La forme semi-solide de Kuzhambu maintient la formulation en place sur la zone affectée, permettant un contact prolongé avec les articulations, le bas du dos, le cou ou les membres où une raideur et une mobilité restreinte sont ressenties. Elle s'assouplit avec la chaleur corporelle et s'absorbe progressivement. Les praticiens apprécient cette préparation dans les protocoles de Panchakarma où une application ciblée et prolongée est nécessaire.

Prabhanjanam est l'une des formulations les plus spécifiques ciblant Vata dans la tradition classique. La forme Kuzhambu la rend pratique pour une utilisation précise et localisée à domicile ou en pratique clinique.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Le Karparastyadi Kuzhambu est une formulation classique documentée dans le Sahasrayogam, centrée sur le Karpasa (graine de coton) et traditionnellement appréciée en Ayurveda pour son action sur le dosha Vata dans le système musculo-squelettique. La forme semi-solide du Kuzhambu délivre cette préparation classique avec une consistance qui reste en place sur la zone d’application.

Là où le Karparastyadi Thailam coule et se répand, le Kuzhambu reste. Cela en fait le choix naturel pour une application localisée sur des articulations spécifiques, le cou ou le bas du dos, des zones où un contact prolongé avec la formulation soutient l’action traditionnelle apaisante du Vata. Il s’adoucit avec la chaleur corporelle et pénètre progressivement dans la peau.

Utilisé traditionnellement en pratique Ayurvedic pour des affections impliquant raideur, mobilité restreinte et inconfort associés à une aggravation du Vata. La forme Kuzhambu est privilégiée par les praticiens pour les thérapies externes localisées.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Le Choornam Erandamoola Kwath est une poudre de décoction classique préparée à partir de la racine de la plante de ricin (Ricinus communis). Décrit dans le Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridayam, Eranda Moola est classé comme l'une des herbes les plus importantes pour équilibrer le Vata. Le format « Kwath Choornam » signifie qu'il s'agit d'une poudre grossière destinée à être bouillie dans de l'eau pour préparer une décoction fraîche.

Le Virya chauffant et le Vipaka doux d'Eranda Moola lui confèrent une qualité à la fois nourrissante et mobilisante. Les textes classiques le décrivent comme Vatahara (apaisant le Vata), Shoolahara (soulageant) et Basti Shodhana (purifiant le bas-ventre). Souvent utilisé en association avec d'autres thérapies équilibrant le Vata dans les protocoles de Panchakarma.

Pour préparer : faire bouillir 1 cuillère à soupe de poudre dans 200 ml d'eau, réduire à 50 ml, filtrer et boire chaud. Une à deux fois par jour selon les indications de votre praticien. À prendre de préférence à jeun.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Le grand Gokarna est le même récipient classique en laiton, conçu pour un volume plus important de Nasya Karma. Même design traditionnel — large ouverture, bec effilé, base sur pied moulée en laiton massif avec la capacité de chauffer une plus grande quantité d’huile en une seule séance.

Alors que le petit Gokarna est dimensionné pour un Nasya personnel quotidien de deux à trois gouttes par narine, une séance à la fois, le grand récipient convient au Marsha Nasya et aux protocoles prolongés de Snehana où une plus grande quantité d’huile est nécessaire. C’est également le choix pratique pour les praticiens administrant le Nasya à plusieurs clients en série, car chauffer une réserve plus importante d’huile permet de gagner du temps de préparation entre les séances.

Le laiton conserve la chaleur de manière uniforme et plus longtemps. Le poids supplémentaire maintient le récipient stable sur une table Dhara ou une surface de traitement. Le bec verse avec le même contrôle que le petit, assez précis pour une goutte, assez stable pour un versement direct.

Le Gokarna est le récipient classique en laiton utilisé en Ayurveda pour le Nasya Karma, chauffant et administrant l'huile médicinale par les voies nasales. Coulé à la main en laiton massif, façonné selon le design traditionnel : une large ouverture pour un réchauffement doux au bain-marie, un bec effilé pour un versement contrôlé dans un compte-gouttes ou au bout des doigts, et une base sur pied qui maintient le récipient stable et droit.

Le laiton conserve la chaleur de manière uniforme, et la taille est proportionnée pour une seule séance de Nasya. Placez le Gokarna dans de l'eau chaude, laissez l'huile atteindre la température corporelle, puis appliquez. Que vous utilisiez Anu Thailam quotidiennement dans le cadre de votre Dinacharya ou Shadbindu Thailam pour un soin plus ciblé, c'est ainsi que la pratique est traditionnellement réalisée, ni improvisée, ni approximée.

Pour les praticiens d'Ayurveda et les centres de Panchakarma, il s'agit d'un récipient Nasya de qualité clinique adapté aux protocoles Pratimarsha et Snehana Nasya. Stable sur une table Dhara, facile à désinfecter entre les clients, conçu pour un usage professionnel quotidien.

Dooshivishari Gulika (également connu sous le nom de Dooshivishari Agada) est un composé classique issu de l'Ashtanga Hridayam (Uttara Sthana) et de Sahasrayogam. Il appartient à la branche Agada Tantra de l'Ayurveda, traditionnellement classé comme une formulation Vishahara (purifiante). "Dooshivisha" fait référence à l'Ama latent ou accumulé qui s'est profondément logé dans les tissus au fil du temps.

La formulation combine Maricha (poivre noir), Abhaya (Haritaki), Shunthi (gingembre sec), Tankana (borax) et d'autres ingrédients nettoyants. Les textes classiques le décrivent comme Vishahara (purifiant), Deepana (soutenant Agni) et Shodhana (nettoyant). Souvent utilisé par les praticiens comme formulation de soutien en complément d'autres thérapies Panchakarma et de purification.

Prendre 1 à 2 comprimés deux fois par jour avec de l'eau tiède ou du miel, à jeun, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Non recommandé pendant la grossesse ou l'allaitement. Tenir hors de portée des enfants.

Shallaki (Boswellia serrata) est l'une des herbes classiques les plus célèbres de l'Ayurveda, mentionnée dans le Sushruta Samhita et l'Ashtanga Hridayam. La résine de l'arbre Boswellia est appréciée depuis des siècles dans la pratique Ayurvedic. Avec un goût amer et astringent, elle a une affinité particulière pour les Doshas Vata et Kapha.

Les textes classiques décrivent Shallaki comme Shothaghna (soutien du confort), Vedanasthapana (favorisant le soulagement) et Rasayana (rajeunissante). Convient à un usage quotidien dans le cadre d'une routine de bien-être équilibrée. Prenez 2 capsules par jour avec de l'eau tiède, ou selon les conseils de votre professionnel de santé.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Non recommandé pendant la grossesse ou l'allaitement.

Kapikacchu (Mucuna pruriens), également connu sous le nom d'Atmagupta dans les textes classiques, est l'une des herbes Vrishya (revitalisantes) les plus respectées de l'Ayurveda. Mentionné dans le Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridayam, il est traditionnellement apprécié pour soutenir la force et la vitalité à toutes les étapes de la vie. Avec un goût sucré et un Virya réchauffant, il a une affinité particulière pour le Dosha Vata.

Les textes classiques décrivent Kapikacchu comme Balya (favorisant la force), Vrishya (améliorant la vitalité) et Brumhana (nourrissant). Utilisé traditionnellement comme Rasayana quotidien. Prenez 1 à 2 capsules par jour avec de l'eau, ou selon les conseils de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Non recommandé pendant la grossesse ou l'allaitement. Destiné à être utilisé sous la supervision d'un praticien Ayurvedic qualifié.

Gokshura (Tribulus terrestris) est une plante classique très appréciée, mentionnée dans le Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridayam comme un Rasayana de premier ordre. Avec un goût sucré et un Virya rafraîchissant, c'est l'une des rares herbes de la tradition classique qui apaise à la fois le Vata et le Pitta. C'est également un ingrédient clé du composé classique Gokshuradi Guggulu.

Les textes classiques décrivent Gokshura comme Balya (associé à la vitalité dans la tradition Ayurvedic), Vrishya (une propriété classique Ayurvedic) et Rasayana (rejuvénateur dans le sens classique Ayurvedic). Convient à un usage quotidien dans le cadre d'une routine axée sur le bien-être. Prenez 2 capsules par jour avec de l'eau tiède, ou selon les conseils de votre professionnel de santé.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Non recommandé pendant la grossesse ou l'allaitement.

Dhanwantharam 101 Avarthy est la forme la plus concentrée de la formulation classique Dhanwantharam. Nommée d'après le Seigneur Dhanwantari, la divinité protectrice de l'Ayurveda, cette préparation subit l'Avartana — un processus dans lequel l'huile est cuite avec ses ingrédients à base de plantes puis retraitée à travers le même cycle 101 fois. Chaque cycle renforce la puissance. Le résultat est une huile à petit volume, très concentrée, prise par voie orale en gouttes.

Cette méthode de traitement répété est décrite dans les textes classiques comme un moyen d'intensifier les propriétés apaisantes du Vata de la formulation bien au-delà de ce qu'un seul traitement peut accomplir. Alors que Dhanwantharam Thailam est conçu pour le massage externe et Dhanwantharam Kuzhambu pour une application externe concentrée, le 101 Avarthy est spécifiquement préparé pour un usage interne.

Usage traditionnel

Dans l'Ayurveda classique, Dhanwantharam 101 Avarthy est apprécié pour son action profonde d'équilibrage du Vata. Il est traditionnellement utilisé pour soutenir les systèmes musculo-squelettique et nerveux, pour favoriser la force et la nutrition des tissus, ainsi que dans le cadre des protocoles de soins prénataux et postnataux dans la pratique Panchakarma du Kerala. Les praticiens l'utilisent lorsque la thérapie interne à l'huile (Snehapana) avec des formulations concentrées est indiquée.

Mode d'emploi

Prendre de 5 à 20 gouttes avant les repas, avec de l'eau tiède ou du lait tiède. Ce produit doit être utilisé sous la supervision d'un praticien Ayurvedic qualifié qui pourra déterminer la posologie et la durée appropriées selon vos besoins individuels. Ne pas s'auto-prescrire.

Le Dhanwantharam Kuzhambu est la forme plus épaisse de la formulation classique Dhanwantharam documentée dans l'Ashtanga Hridayam. Les mêmes 28+ herbes, la même méthode de préparation traditionnelle, mais avec une consistance semi-solide qui reste là où vous l'appliquez.

C'est la préparation que vous choisissez lorsque vous avez besoin d'un contact prolongé sur une zone spécifique. Bas du dos, genoux, épaules ou toute articulation où une huile fluide coulerait simplement. Elle s'adoucit avec la chaleur du corps et s'absorbe lentement, donnant aux herbes plus de temps pour agir avec la peau. Les praticiens l'utilisent dans des thérapies Panchakarma localisées comme Kati Basti et Janu Basti. À la maison, elle est idéale pour une application quotidienne ciblée sur les zones nécessitant une attention constante.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Gant traditionnel Ayurvedic de massage à sec utilisé dans Garshana. Appliqué sur une peau sèche (sans huile), il exfolie doucement, stimule la microcirculation et le flux lymphatique, et est souvent utilisé avant Abhyanga pour réveiller et alléger Kapha tout en ancrant Vata avec des mouvements rythmiques.

Comment utiliser

• Sur une peau complètement sèche, commencez par les pieds et remontez vers le cœur.
• Utilisez de longs mouvements sur les membres ; de petits cercles sur les articulations ; des cercles dans le sens des aiguilles d’une montre sur l’abdomen.
• 3 à 7 minutes, puis prenez une douche ou poursuivez avec un Abhyanga à l’huile tiède.

Entretien
Gardez sec après usage. Lavez à la main occasionnellement avec un savon doux ; laissez sécher complètement à l’air. Ne pas utiliser avec des huiles.

Remarques
Usage externe uniquement. Évitez le visage, les peaux abîmées ou irritées, les sensibilités cutanées actives, les varices ou les irritations aiguës. Appliquez une pression légère si la peau est fine ou très Vata. Évitez de travailler l’abdomen pendant la grossesse.

Rasnadi Churnam est une poudre Ayurvedic classique d'usage externe décrite dans l'Ashtanga Hridayam et Sahasrayogam. C'est la poudre traditionnelle appliquée après le bain et après l'huile sur le sommet de la tête (Brahmarandhra) et les sinus après les procédures d'Abhyanga, Shirodhara et Nasya. En pratique professionnelle de Panchakarma, Rasnadi Churnam est considérée comme essentielle pour compléter toute thérapie liée à la tête.

La formulation est centrée sur Rasna (Alpinia galanga), dont elle tire son nom, combinée à des herbes chauffantes et aromatiques qui soutiennent l'équilibre de Kapha et Vata dans la tête et la région des voies respiratoires supérieures. Ses qualités sèches, légères et chauffantes contrebalancent la lourdeur qui peut s'accumuler après les thérapies à l'huile. Les textes classiques précisent son application sur le Murdhni (sommet), les tempes et le front après le bain.

Art of Vedas Rasnadi Churnam est préparé selon les proportions classiques décrites dans l'Ashtanga Hridayam. Après Abhyanga ou Shirodhara, appliquez une petite quantité de poudre sur le sommet de la tête et les tempes. Tapotez doucement sur le cuir chevelu et laissez agir pendant la durée souhaitée. Il peut également être appliqué avant le bain sur les sinus et le front. Disponible en formats professionnels de 500g et 1KG.

Usage externe uniquement. Ce n'est pas un médicament et ne remplace pas un avis médical professionnel. Évitez le contact avec les yeux. Cessez l'utilisation en cas d'irritation. Conservez dans un endroit frais et sec.

Le Hrid Basti Yantra est un instrument de qualité professionnelle conçu pour le Hrid Basti (également connu sous le nom d'Uro Basti ou Hridaya Basti), une pratique localisée de rétention d’huile appliquée sur le sternum et la région cardiaque. Ancré dans les principes classiques du Bahya Snehana (oléation externe) décrits dans le Charaka Samhita, le Sushruta Samhita et l’Ashtanga Hridayam, le Hrid Basti est l’une des pratiques localisées les plus appréciées du Panchakarma, ciblant le Hridaya, que l’Ayurveda considère comme l’un des trois Trimarma (points vitaux du corps).

Dans cette procédure traditionnelle Ayurvedic, le praticien place le Yantra sur le sternum du client allongé sur le dos, scelle le périmètre avec un anneau de pâte de farine de Masha (urad dal) et retient de l’huile médicinale chaude ou du ghee dans le réservoir. La chaleur constante et les propriétés des herbes du médium nourrissent la région du Hridaya Marma, offrant une expérience profondément apaisante et régénératrice traditionnellement associée au soin du Prana Vayu, du Sadhaka Pitta et de l’Avalambaka Kapha.

Ce kit comprend un Hrid Basti Yantra avec un profil ovale, ergonomiquement conçu pour épouser la forme du sternum et de la partie supérieure du thorax.

Entretien et nettoyage

Après chaque séance, retirez tous les résidus de pâte de farine et rincez le Yantra à l’eau tiède avec un détergent doux sans parfum. Désinfectez avec de l’alcool isopropylique ou un désinfectant de surface de qualité clinique. Laissez sécher complètement à l’air avant de le ranger. Inspectez régulièrement pour détecter tout dommage ou bord rugueux pouvant causer une gêne pendant la séance.

Contenu du kit

• 1 x Hrid Basti Yantra
• Profil ovale conçu pour la région sternale et thoracique supérieure
• Matériau : construction durable, réutilisable et de qualité clinique
• Capacité d’huile : environ 200-300 ml

Références classiques

Hridaya Marma, Sushruta Samhita (Sharira Sthana Ch. 6, classification des Marma). Principes du Bahya Snehana, Charaka Samhita (Sutrasthana Ch. 13, Snehadhyaya), Sushruta Samhita (Chikitsasthana Ch. 24, Snehopayogika), Ashtanga Hridayam (Sutrasthana Ch. 16, Snehavidhi). Pratique localisée de Basti affinée dans la tradition Panchakarma des Ashtavaidya du Kerala.

Fonctionnement

Le Hrid Basti Yantra sert de cadre structurel pour le réservoir en pâte de farine. Le praticien place le Yantra sur le sternum du client, centré sur le milieu de la poitrine, légèrement décalé à gauche pour s’aligner avec le point Hridaya Marma, tandis que le client est en position couchée sur le dos. Un anneau de pâte de farine de Masha (urad dal) est appliqué autour du périmètre extérieur pour créer un joint étanche contre la peau. De l’huile médicinale chaude ou du ghee est ensuite versé par le haut ouvert jusqu’à remplir le réservoir et couvrir la zone.

Le médium est maintenu à une température chaude constante tout au long de la séance en retirant périodiquement l’huile refroidie à l’aide d’un coton-tige ou d’une seringue et en la remplaçant par de l’huile ou du ghee fraîchement chauffé. Les séances durent généralement de 30 à 45 minutes, selon le protocole et l’évaluation clinique du praticien.

Pourquoi un Yantra Basti professionnel ?

Traditionnellement, le réservoir pour les procédures localisées de Basti est entièrement construit à partir de pâte de farine de Masha, façonnée et moulée autour de la zone par le praticien. Bien que cette méthode soit efficace, elle nécessite une certaine habileté pour maintenir l’intégrité structurelle pendant toute la durée de la séance, en particulier sur la surface relativement plate mais subtilement courbée de la poitrine.

Le Hrid Basti Yantra offre une alternative pratique et professionnelle. Son profil ovale est ergonomiquement conçu pour épouser la forme du sternum, assurant une structure constante tout au long de la séance. Le praticien utilise toujours la pâte de farine pour sceller l’instrument à la peau du client, combinant la fiabilité d’un outil clinique réutilisable avec la méthode traditionnelle de scellement qui garantit un ajustement parfait pour chaque morphologie.

Avantages pour les praticiens :

• Consistance structurelle, aucun risque d’effondrement ou de déformation du réservoir pendant les séances longues
• Volume standardisé, assure une couverture uniforme de la région Hridaya
• Temps de préparation considérablement réduit par rapport à la construction complète du réservoir en pâte
• Facile à nettoyer et à réutiliser entre les clients
• Profil ovale conçu spécifiquement pour la région sternale et thoracique supérieure

Le médium classique : huiles médicinales et ghee

Le Hrid Basti peut utiliser à la fois des Thailams médicinaux et du Ghritham médicinal comme médium, choisis par le praticien en fonction de la présentation du client, de l’implication du Dosha et des objectifs de la séance.

Huiles médicinales couramment utilisées :

• Dhanwantharam Thailam, choix classique principal pour les présentations dominées par Vata ; profondément nourrissant et réchauffant
• Ksheerabala Thailam, traditionnellement apprécié pour ses propriétés Brimhana (nourrissantes) et nerveuses ; équilibre à la fois Vata et Pitta
• Balaswagandhadhi Thailam, traditionnellement valorisé pour ses propriétés Balya (renforçantes) et Brimhana ; soutient la nutrition des tissus
• Chandanadi Thailam, un Thailam rafraîchissant, classiquement indiqué lorsque l’implication de Pitta prédomine

Ghee médicinal couramment utilisé :

• Brahmi Ghritham, traditionnellement associé à l’apaisement de l’esprit et au soutien du Sadhaka Pitta
• Dhanwantharam Ghritham, l’équivalent à base de ghee du Dhanwantharam Thailam ; profondément nourrissant

Le ghee de vache nature (Goghrita) peut être utilisé pour la nutrition générale et les soins préventifs. Le praticien choisit le médium selon les principes classiques du Snehana et la constitution individuelle du client.

Vue d’ensemble de la procédure suggérée

Préparation (Purva Karma) :

Assurez un espace calme, chaud, sans courant d’air et avec un éclairage tamisé. Appliquez un bref Abhyanga local (massage à l’huile) sur la poitrine et la région thoracique supérieure pour préparer les tissus. Chauffez l’huile médicinale ou le ghee sélectionné à une température confortable (environ 38-42 °C) à l’aide d’un bain-marie ou d’un chauffe-huile, jamais directement sur la flamme. Préparez une quantité suffisante de pâte de farine de Masha (urad dal) pour le scellement. Installez le client en position confortable sur le dos.

Pendant la séance (Pradhana Karma) :

Placez le Hrid Basti Yantra sur le sternum, centré sur la région Hridaya Marma. Scellez le périmètre extérieur avec la pâte de farine, assurant une étanchéité parfaite. Versez l’huile médicinale chaude ou le ghee par le haut ouvert jusqu’à couvrir la zone. Maintenez la température tout au long de la séance en remplaçant périodiquement le médium refroidi par de l’huile ou du ghee fraîchement chauffé. La durée typique de la séance est de 30 à 45 minutes. Un traitement standard comprend 7 à 14 séances quotidiennes consécutives, selon la décision du praticien.

Après la séance (Paschat Karma) :

Égouttez soigneusement l’huile ou le ghee. Retirez le Yantra et la pâte de farine. Essuyez délicatement tout excès et effectuez un léger massage local. Une légère Swedana (application de chaleur humide) peut être appliquée sur la zone. Conseillez au client de se reposer dans un environnement calme et d’éviter les courants d’air froids, les efforts physiques et émotionnels pendant plusieurs heures après la séance. Les textes classiques recommandent des précautions post-soins pendant une durée double de celle de la séance elle-même (Dwiguna Parihara Kala).

Il s’agit d’un instrument professionnel de pratique Ayurvedic destiné à être utilisé par des praticiens formés. Le Hrid Basti doit être réalisé par un praticien Ayurvedic qualifié ou sous sa supervision. Ce produit n’est pas un dispositif médical et ne doit pas être considéré comme tel. Consultez toujours un professionnel de santé qualifié pour tout problème thoracique ou cardiaque.

Le Netra Basti Yantra est un instrument en acrylique de qualité professionnelle conçu pour le Netra Tarpana (également appelé Netra Basti), l’une des cinq procédures classiques de Kriyakalpa décrites dans le Sushruta Samhita et l’Ashtanga Hridayam. Dans cette pratique traditionnelle de soin des yeux Ayurvedic, du ghee médicamenteux tiède est délicatement retenu sur les yeux pendant que le client est en position couchée sur le dos. Le ghee nourrit et apaise la zone délicate des yeux, offrant une expérience profondément apaisante et réparatrice, ancrée dans des milliers d’années de tradition Ayurvedic.